THƯ VIỆN TRƯỜNG ĐẠI HỌC HÀ NỘI
HANOI UNIVERSITY LIBRARY
THƯ VIỆN TRƯỜNG ĐẠI HỌC HÀ NỘI
HANOI UNIVERSITY LIBRARY
0
Đăng nhập
MENU
Giới thiệu
Đội ngũ cán bộ
Cơ cấu tổ chức
Định hướng phát triển
Tài nguyên và dịch vụ
Lịch sử
Góc thư viện
Ảnh thư viện
Videos thư viện
Nghiệp vụ thư viện
Dịch vụ
Mượn, trả tài liệu
Gia hạn tài liệu
Đặt mượn tài liệu
Đọc tại chỗ
Tư vấn, hỗ trợ thông tin
Cung cấp thông tin theo yêu cầu
Đào tạo người dùng tin
Phòng học nhóm
Tra cứu
Duyệt đề mục
Tìm theo đề mục
Tra cứu nâng cao
Tìm chuyên gia
Tra cứu toàn văn
Tra cứu liên thư viện
Tài liệu theo học phần
Tạp chí
Hỗ trợ
Gửi yêu cầu - Góp ý
HƯỚNG DẪN TRA CỨU TÀI LIỆU
Hướng dẫn - trợ giúp
Hướng dẫn tra cứu tạp chí điện tử
Hỏi đáp nhanh
Tải về
Diễn đàn
Bạn đọc
Đặt phòng
0
Đăng nhập
TRA CỨU
Duyệt đề mục
Tìm theo đề mục
Tra cứu nâng cao
Tìm chuyên gia
Tra cứu toàn văn
Tra cứu liên thư viện
Tài liệu theo học phần
Các bộ sưu tập
Skip Navigation Links.
Tất cả (59116)
Sách (42669)
Sách tham khảo tiếng Việt (5)
Văn học nghệ thuật (4)
Tài liệu môn học (4342)
Bài trích (5935)
Đề tài nghiên cứu (863)
Khoá luận (2778)
Luận văn (1477)
Báo - Tạp chí (426)
Luận án (84)
Kỷ yếu (524)
Bài viết khoa học (17)
Tạp chí (1)
Thư mục - Vốn tư liệu
Tất cả
Bài trích
“野蛮人”概念在欧洲的演变——从古典时代到文艺复兴
李, 永毅
南京大学学报编委会,
2013
南京:
tr. 77-85
南京大学
中文
ISSN: 10077278
Văn minh
文明
Chủ nghĩa vị chủng
Thời kỳ Phục Hưng
世界主义
民族中心论
野蛮
Văn minh Phương Tây
Mô tả
Marc
Tác giả CN
李, 永毅
Nhan đề
“野蛮人”概念在欧洲的演变——从古典时代到文艺复兴 / 李永毅, 李永刚
Thông tin xuất bản
南京:南京大学学报编委会,2013
Mô tả vật lý
tr. 77-85
Tùng thư
南京大学
Tóm tắt
文明/野蛮的二元之分在历史上的强势民族中是普遍现象,但欧洲的“野蛮人”概念有其独特的发展轨迹。大略而言,古希腊时期的重心偏文化,古罗马时期偏政治,中世纪偏宗教,文艺复兴时期偏民族。但无论在哪个时期,其内核都是民族/种族中心思想,都是将现实或者想象的优越地位解释为特定民族/种族的历史宿命和哲学必然。从“野蛮人”概念在欧洲的演变可以看出,民族中心主义是一种极具弹性和适应性、同时又极度顽固的心理倾向和思维模式,它需要用世界主义加以疗救。
Thuật ngữ chủ đề
Văn minh-
Châu Âu
Từ khóa tự do
文明
Từ khóa tự do
Chủ nghĩa vị chủng
Từ khóa tự do
Thời kỳ Phục Hưng
Từ khóa tự do
世界主义
Từ khóa tự do
民族中心论
Từ khóa tự do
野蛮
Từ khóa tự do
Văn minh Phương Tây
Tác giả(bs) CN
李, 永刚
Nguồn trích
Journal of Nanjing University: Philosophy, Humanities and Social Sciences- 2013, Vol. 3
Nguồn trích
南京大学学报 : 哲学社会科学- 2013, 第三卷
MARC
Hiển thị đầy đủ trường & trường con
Tag
Giá trị
000
00000cab a2200000 a 4500
001
30910
002
2
004
41154
008
140408s2013 ch| a 000 0 chi d
009
1 0
022
[ ]
|a
10077278
035
[ ]
|a
1456416077
039
[ ]
|a
20241129094512
|b
idtocn
|c
20140408163214
|d
haont
|y
20140408163214
|z
svtt
041
[0 ]
|a
chi
044
[ ]
|a
ch
100
[0 ]
|a
李, 永毅
245
[1 0]
|a
“野蛮人”概念在欧洲的演变——从古典时代到文艺复兴 /
|c
李永毅, 李永刚
260
[ ]
|a
南京:
|b
南京大学学报编委会,
|c
2013
300
[ ]
|a
tr. 77-85
362
[0 ]
|a
Vol. 3 (May. 2013)
490
[0 ]
|a
南京大学
520
[ ]
|a
文明/野蛮的二元之分在历史上的强势民族中是普遍现象,但欧洲的“野蛮人”概念有其独特的发展轨迹。大略而言,古希腊时期的重心偏文化,古罗马时期偏政治,中世纪偏宗教,文艺复兴时期偏民族。但无论在哪个时期,其内核都是民族/种族中心思想,都是将现实或者想象的优越地位解释为特定民族/种族的历史宿命和哲学必然。从“野蛮人”概念在欧洲的演变可以看出,民族中心主义是一种极具弹性和适应性、同时又极度顽固的心理倾向和思维模式,它需要用世界主义加以疗救。
650
[0 7]
|a
Văn minh
|z
Châu Âu
653
[0 ]
|a
文明
653
[0 ]
|a
Chủ nghĩa vị chủng
653
[0 ]
|a
Thời kỳ Phục Hưng
653
[0 ]
|a
世界主义
653
[0 ]
|a
民族中心论
653
[0 ]
|a
野蛮
653
[0 ]
|a
Văn minh Phương Tây
700
[0 ]
|a
李, 永刚
773
[ ]
|t
Journal of Nanjing University: Philosophy, Humanities and Social Sciences
|g
2013, Vol. 3
773
[ ]
|t
南京大学学报 : 哲学社会科学
|g
2013, 第三卷
890
[ ]
|a
0
|b
0
|c
0
|d
0