TRA CỨU
Thư mục - Vốn tư liệu
先秦礼学与文体批评

先秦礼学与文体批评

 2015.
 103-118 p. 南京大学 中文 ISSN: 10077278
Tác giả CN 李冠兰.
Nhan đề 先秦礼学与文体批评 / 李冠兰.
Thông tin xuất bản 2015.
Mô tả vật lý 103-118 p.
Tùng thư 南京大学
Tóm tắt 上古礼制不仅是文体发生最重要的源流之一,更是文体观念发生的重要来源。在先秦时期,文体批评处于萌芽阶段,并无独立的理论形态,大部分的文体批评是在礼学的框架下展开的。礼对礼仪性言辞的约束规范,可以体现出朴素的文体观念。从更广阔的视角来看,由于文与礼的依存、表里关系,对礼的辨别、分类、溯源,以及在实际的政治、社会生活中褒贬时政的"合礼"批评,也都包孕着文体批评的因子。礼学与文体批评的独特结合、其形态及批评模式对后世文体批评范式的形成有着重要的影响,值得深入研究。以往先秦文体批评研究的关注点往往较为侧重于其内容本身,而对这些文体批评与当时制度的关联性、对其与其他学问体系在学缘上的继承性方面关注较少,尚待进一步深入而细致的考察。因此,拟从礼学与文体写作论、从辨礼到辨体、礼学与文体分类学、礼制溯源与文体源流论、"合礼"与"得体"之批评等方面入手,考察先秦礼学与文体批评的关系,以期呈现先秦文体观念史研究的一种路径。
Từ khóa tự do 文体分类学
Từ khóa tự do 文体批评
Từ khóa tự do 文体源流论
Từ khóa tự do 礼学
Từ khóa tự do 辨体论
Nguồn trích Journal of Nanjing University: Philosophy, Humanities and Social Sciences- 2015, Vol. 52, No. 5.
MARC
Hiển thị đầy đủ trường & trường con
TagGiá trị
00000000nab a2200000 a 4500
00140397
0022
00450923
008160614s2015 ch| chi
0091 0
022[ ] |a 10077278
035[ ] |a 1456417258
039[ ] |a 20241130155922 |b idtocn |c |d |y 20160614143007 |z svtt
041[0 ] |a chi
044[ ] |a ch
100[0 ] |a 李冠兰.
245[1 0] |a 先秦礼学与文体批评 / |c 李冠兰.
260[ ] |c 2015.
300[ ] |a 103-118 p.
362[0 ] |a Vol. 52, No. 5 (2015)
490[0 ] |a 南京大学
520[ ] |a 上古礼制不仅是文体发生最重要的源流之一,更是文体观念发生的重要来源。在先秦时期,文体批评处于萌芽阶段,并无独立的理论形态,大部分的文体批评是在礼学的框架下展开的。礼对礼仪性言辞的约束规范,可以体现出朴素的文体观念。从更广阔的视角来看,由于文与礼的依存、表里关系,对礼的辨别、分类、溯源,以及在实际的政治、社会生活中褒贬时政的"合礼"批评,也都包孕着文体批评的因子。礼学与文体批评的独特结合、其形态及批评模式对后世文体批评范式的形成有着重要的影响,值得深入研究。以往先秦文体批评研究的关注点往往较为侧重于其内容本身,而对这些文体批评与当时制度的关联性、对其与其他学问体系在学缘上的继承性方面关注较少,尚待进一步深入而细致的考察。因此,拟从礼学与文体写作论、从辨礼到辨体、礼学与文体分类学、礼制溯源与文体源流论、"合礼"与"得体"之批评等方面入手,考察先秦礼学与文体批评的关系,以期呈现先秦文体观念史研究的一种路径。
653[0 ] |a 文体分类学
653[0 ] |a 文体批评
653[0 ] |a 文体源流论
653[0 ] |a 礼学
653[0 ] |a 辨体论
773[ ] |t Journal of Nanjing University: Philosophy, Humanities and Social Sciences |g 2015, Vol. 52, No. 5.
890[ ] |a 0 |b 0 |c 0 |d 0