THƯ VIỆN TRƯỜNG ĐẠI HỌC HÀ NỘI
HANOI UNIVERSITY LIBRARY
THƯ VIỆN TRƯỜNG ĐẠI HỌC HÀ NỘI
HANOI UNIVERSITY LIBRARY
0
Đăng nhập
MENU
Giới thiệu
Đội ngũ cán bộ
Cơ cấu tổ chức
Định hướng phát triển
Tài nguyên và dịch vụ
Lịch sử
Góc thư viện
Ảnh thư viện
Videos thư viện
Nghiệp vụ thư viện
Dịch vụ
Mượn, trả tài liệu
Gia hạn tài liệu
Đặt mượn tài liệu
Đọc tại chỗ
Tư vấn, hỗ trợ thông tin
Cung cấp thông tin theo yêu cầu
Đào tạo người dùng tin
Phòng học nhóm
Tra cứu
Duyệt đề mục
Tìm theo đề mục
Tra cứu nâng cao
Tìm chuyên gia
Tra cứu toàn văn
Tra cứu liên thư viện
Tài liệu theo học phần
Tạp chí
Hỗ trợ
Gửi yêu cầu - Góp ý
HƯỚNG DẪN TRA CỨU TÀI LIỆU
Hướng dẫn - trợ giúp
Hướng dẫn tra cứu tạp chí điện tử
Hỏi đáp nhanh
Tải về
Diễn đàn
Bạn đọc
Đặt phòng
0
Đăng nhập
TRA CỨU
Duyệt đề mục
Tìm theo đề mục
Tra cứu nâng cao
Tìm chuyên gia
Tra cứu toàn văn
Tra cứu liên thư viện
Tài liệu theo học phần
Các bộ sưu tập
Skip Navigation Links.
Tất cả (59116)
Sách (42669)
Sách tham khảo tiếng Việt (5)
Văn học nghệ thuật (4)
Tài liệu môn học (4342)
Bài trích (5935)
Đề tài nghiên cứu (863)
Khoá luận (2778)
Luận văn (1477)
Báo - Tạp chí (426)
Luận án (84)
Kỷ yếu (524)
Bài viết khoa học (17)
Tạp chí (1)
Thư mục - Vốn tư liệu
Tất cả
Bài trích
先秦礼学与文体批评
李冠兰.
2015.
103-118 p.
南京大学
中文
ISSN: 10077278
文体分类学
文体批评
文体源流论
礼学
辨体论
Mô tả
Marc
Tác giả CN
李冠兰.
Nhan đề
先秦礼学与文体批评 / 李冠兰.
Thông tin xuất bản
2015.
Mô tả vật lý
103-118 p.
Tùng thư
南京大学
Tóm tắt
上古礼制不仅是文体发生最重要的源流之一,更是文体观念发生的重要来源。在先秦时期,文体批评处于萌芽阶段,并无独立的理论形态,大部分的文体批评是在礼学的框架下展开的。礼对礼仪性言辞的约束规范,可以体现出朴素的文体观念。从更广阔的视角来看,由于文与礼的依存、表里关系,对礼的辨别、分类、溯源,以及在实际的政治、社会生活中褒贬时政的"合礼"批评,也都包孕着文体批评的因子。礼学与文体批评的独特结合、其形态及批评模式对后世文体批评范式的形成有着重要的影响,值得深入研究。以往先秦文体批评研究的关注点往往较为侧重于其内容本身,而对这些文体批评与当时制度的关联性、对其与其他学问体系在学缘上的继承性方面关注较少,尚待进一步深入而细致的考察。因此,拟从礼学与文体写作论、从辨礼到辨体、礼学与文体分类学、礼制溯源与文体源流论、"合礼"与"得体"之批评等方面入手,考察先秦礼学与文体批评的关系,以期呈现先秦文体观念史研究的一种路径。
Từ khóa tự do
文体分类学
Từ khóa tự do
文体批评
Từ khóa tự do
文体源流论
Từ khóa tự do
礼学
Từ khóa tự do
辨体论
Nguồn trích
Journal of Nanjing University: Philosophy, Humanities and Social Sciences- 2015, Vol. 52, No. 5.
MARC
Hiển thị đầy đủ trường & trường con
Tag
Giá trị
000
00000nab a2200000 a 4500
001
40397
002
2
004
50923
008
160614s2015 ch| chi
009
1 0
022
[ ]
|a
10077278
035
[ ]
|a
1456417258
039
[ ]
|a
20241130155922
|b
idtocn
|c
|d
|y
20160614143007
|z
svtt
041
[0 ]
|a
chi
044
[ ]
|a
ch
100
[0 ]
|a
李冠兰.
245
[1 0]
|a
先秦礼学与文体批评 /
|c
李冠兰.
260
[ ]
|c
2015.
300
[ ]
|a
103-118 p.
362
[0 ]
|a
Vol. 52, No. 5 (2015)
490
[0 ]
|a
南京大学
520
[ ]
|a
上古礼制不仅是文体发生最重要的源流之一,更是文体观念发生的重要来源。在先秦时期,文体批评处于萌芽阶段,并无独立的理论形态,大部分的文体批评是在礼学的框架下展开的。礼对礼仪性言辞的约束规范,可以体现出朴素的文体观念。从更广阔的视角来看,由于文与礼的依存、表里关系,对礼的辨别、分类、溯源,以及在实际的政治、社会生活中褒贬时政的"合礼"批评,也都包孕着文体批评的因子。礼学与文体批评的独特结合、其形态及批评模式对后世文体批评范式的形成有着重要的影响,值得深入研究。以往先秦文体批评研究的关注点往往较为侧重于其内容本身,而对这些文体批评与当时制度的关联性、对其与其他学问体系在学缘上的继承性方面关注较少,尚待进一步深入而细致的考察。因此,拟从礼学与文体写作论、从辨礼到辨体、礼学与文体分类学、礼制溯源与文体源流论、"合礼"与"得体"之批评等方面入手,考察先秦礼学与文体批评的关系,以期呈现先秦文体观念史研究的一种路径。
653
[0 ]
|a
文体分类学
653
[0 ]
|a
文体批评
653
[0 ]
|a
文体源流论
653
[0 ]
|a
礼学
653
[0 ]
|a
辨体论
773
[ ]
|t
Journal of Nanjing University: Philosophy, Humanities and Social Sciences
|g
2015, Vol. 52, No. 5.
890
[ ]
|a
0
|b
0
|c
0
|d
0